الأب الروحي لشعراء أسيوط
شوقي محمود أبو ناجي ـ رحمه الله ـ
(السيرة الذاتية)
مولده:
ولد في 25/9/1943م بقرية نزلة باقور، إحدى قرى مركز أبوتيج- محافظة أسيوط.
تعليمه:
توقف تعليمه عند حصوله على المرحلة الإعدادية؛ إلا أنه واصل تثقيف نفسه بقراءاته وإطلاعه، حتى صار حجة في اللغة والنحو وعروض الشعر العربي والتاريخ الإسلامي.
عمله:
عمل في بداية حياته بجريدة الأهرام ثم تركها بعد عام واحد سـ1966ـنة، ثم عمل بمصلحة الشهر العقاري بالقاهرة، ثم انتقل إلى أبوتيج وظل بها حتى سن المعاش.
شعره:
كان مدافعاً عن الأصالة في شعره، ملتزماً بعمود الشعر، فلم يكتب الشعر الحر أو قصيدة النثر، ولأنه كان عاشقاً للغة العربية، مبحراً في فنونها؛ فقد تميز شعره بفصاحة الأسلوب والألفاظ، فلم يكن يميل إلى كتابة القصيدة العامية، حتى في كتابته للشعر الحلمنتيشى (الفكاهي)، كان يستخدم ألفاظاً فصيحة، حتى ما كان يلجأ إليه من ألفاظ عامية في الشعر الحلمنتيشى؛ لإكساب القصيدة نوعاً من الفكاهة؛ كان يحورها ويصرفها حتى تأخذ شكل الألفاظ الفصيحة. فيقول في إحدى قصائده لائماً ابنه المهمل الطائش:
وكم جِبْتُ دكتوراً كبيراً يقول لي: سيشفي إذا ما الواد في البيت يُهملُ
كِفاياكَ طَبطيباً لينشأ راجلاً متيناً عليه في الأمورِ يُعوَّلُ
وقد كان أغلب شعره يحمل النزعة الدينية التربوية البناءة، لكنه لم يكن شاعراً دينياً فحسب؛ بل كتب الشعر الاجتماعي، والعاطفي، والوطني، بل لم يترك أية قضية تمس وطننا العربي إلا وتحدث فيها شعراً، فله العديد من القصائد التي تنادى بالوحدة العربية، ونبذ التفرق، وعن القضية الفلسطينية، واتفاق غزة/أريحا وعن المبعدين عن الأراضي الفلسطينية قال رحمه الله:
أنا ما سلوتك يا تراب بلادي مهما تمادى الغدر في إبعادي
أنا ما هجرتك .. كيف أهجر بضعة منى ويهنأ بعد ذاك رقادي
هم حاولوا نزعى .. فما نزعوا سوى جسداً سقوه مرارة الأحقاد
أما الشعر الحلمنتيشى فقد تميز فيه حتى صار رائده الأول في مصر، فنجده يعارض عيون الشعر العربي بدرر حلمنتيشية، ولم يكتف بمعارضة المتنبي، وأمية بن أبي الصلت، وغيرهم من الشعراء القدامى؛ بل عارض قصائد عديدة لشعراء معاصرين كالشاعر سعد عبد الرحمن، والشاعر ياسر قطامش وغيرهم. كما انتقد في شعره الحلمنتيشى الأوضاع الاجتماعية الخاطئة، وطالب بإصلاحها، فيقول في قصيدته (عراقة):
ونغمض العين والدنيا مكركبةٌ تجري بجدٍّ ونجري في التَّهَاجِيصِ
يا ألفُ إخصٍ على من جده جَدَعٌ إذا الحفيد هوى بين المراقيصِ
أعماله الأدبية:
نشرت أعماله الأدبية أغلب الصحف والمجلات المصرية منها صحف الأخبار والمساء والجمهورية وأخبار الأدب، ومجلات المجاهد والأزهر والهلال ومنبر الإسلام وإبداع والشعر وغيرها من الدوريات المصرية.
كما نشرت أعماله في مجلات منار الإسلام وتراث والرافد في الإمارات. والمجلة العربية والدفاع والحرس الوطني والفيصل والقافلة في السعودية، ومجلة الأمة القطرية، والوعي الإسلامي والكويت والعربي في الكويت، وصوت فلسطين الفلسطينية، وغيرها من المجلات العربية.
مطبوعاته:
· ديوان بعنوان (معزوفات متنوعة) طبعة مديرية الثقافة بأسيوط – مصر سـ2001ـنة
· مجموعة قصصية بعنوان (لو كان معه رجال) طبعت على نفقته الخاصة سـ2002ـنة.
· ديوان بعنوان (بطولة) من الشعر الفكاهي - طبعة مديرية الثقافة بأسيوط سنـ2006ـة.
تحت الطبع:
· (للحب لهلَبَةٌ) ديوان شعر حلمنتيشى- دار النشر الإلكتروني- القاهرة.
· (الظفر واللحم) مجموعة قصصية- مديرية الثقافة بأسيوط- مصر.
إنجازات أدبية:
- عضو اتحاد كتاب مصر.
- انتخب عضوا في الأمانة العامة لأدباء مصر في الأقاليم لسنوات عديدة.
- انتخب رئيساً لنوادي الأدب في محافظة أسيوط لدورات عديدة حتى وفاته.
- تولى رئاسة نادى أدب أبوتيج لأكثر من ربع قرن حتى وفاته -رحمه الله-.
تكريمه:
تم تكريمه في العديد من المحافل الأدبية منها:
- المؤتمر الأول لأدباء مصر في الأقاليم والذي انعقد في المنيا.
- كرمته وزارة الثقافة لدوره في إثراء الحركة الثقافية في مصر في العيد الثاني للفن والثقافة في 8/10/1980م
- مُنح درع التفوق من السيد وزير الثقافة في مؤتمر أدباء الأقاليم الذي انعقد في البحيرة في التاسع من نوفمبر سـ1999ـنة.
- كرمته كلية التربية بالوادي الجديد- جامعة أسيوط، ومنحته درع الكلية سـ2003ـنة.
- كرمته كلية العلوم _ جامعة أسيوط، ومنحته درع الكلية سـ2005ـنة.
- أقامت مديرية الثقافة بأسيوط احتفالية شعرية لتكريمه في مسقط رأسه (قرية نزلة باقور) بمناسبة بلوغه سن المعاش يوم الاثنين 9/2/2004م شارك فيها العديد من الشعراء والنقاد والصحفيين منهم: سعد عبد الرحمن، عبد المجيد فرغلي، درويش الأسيوطي، الشيخ سيد عطا (أسيوط)، عبد الستار سليم (قنا)، د/مصطفى رجب، عبد الجواد خفاجي، عبد الحافظ بخيت، بهاء الدين رمضان (سوهاج)، الورداني ناصف، حزين عمر، إيهاب البشبيشي، محمد الحسيني (القاهرة)، محمد فؤاد (المنيا).
- نظمت الهيئة العامة لقصور الثقافة مؤتمراً لتأبينه بعنوان (شوقي الشاعر والإنسان) تحت رعاية أ.د. أحمد نوار رئيس هيئة قصور الثقافة والسيد اللواء نبيل العزبي محافظ أسيوط. انعقد المؤتمر يوم الخميس الموافق 30/3/2006م بقصر ثقافة أبوتيج شارك فيه لفيف من كبار شعراء مصر ومثقفيها
كتبها محمود شوقي أبو ناجي في 03:58 مساءً ::
يسرني أني تعرفت على شاعر مصري لم أسمع به من قبل.. هل يمكن أن تختار لنا قصيدة كاملة من نوع النقد الاجتماعي وتنشرها على هذا الموقع .. مع خالص الشكر والتحية لجهودك يا محمود..فكرة الاهتمام بأدي منطقة معينة أجده فيه رعاية للتراث وتشجيعاً للناشئة.. بارك الله فيك
الأخ الكريم شكرا على الزيارة و التعليق
قبل الرد على تعليقك أدعوك لقراءة إدراج جديد أعتبره تتمة لما قرأت.
الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر هو الهاجس رقم واحد الذي أضحى يصنع الحدث في عالم التدوين على مستوى كافة المواقع و ليس في مكتوب فقط .هاجس يمنعه التباين الكبير الموجود بين مواطني العالم العربي و الإسلامي في نظرتهم لهذا المبدأ من إنتاج فاعلية على الأرض و التأثيرفي حياة الناس.
في هذا الإطار و من أجل إثراء النقاش حول هذه القضية نقلت لكم حوار دار بين ثلاث مدونين ينتمي كل منهم لكل من سوريا مصر و الجزائر .نقلته لكم و تمنيت لو تشاركوا فيه لعلنا نخرج منه بنتيجة.
مع أطيب الأماني
تحياتى لجهدكم
لقد نشرنا تنويها متواضعا بعملكم
الأخت فاطمة
شكراً على زيارة المدونة والتعليق على موضوعاتها وسوف أختار قصيدة كاملة أنشرها قريباً على المدونة، ومعذرة لتأخرى فى الرد لظروف العمل.
الفيــــــل
شكراً لمرورك والتنويه .. ولك كل الحب
توفيق التلمسانى
شكراً لمرورك .. وأشكر لك مجهودك فى اختيار موضوعاتك التى تطرحها فى مدونتك ، فلك كل التحية والحب
رحم الله عمنا الجميل شوقي أبو ناجي
الأستاذ / أحمد البربري
شكراً لمرورك ولك خالص الحب والتقدير
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وفقكم الله لما فيه رضاه ان شاء الله
ونرجوا المزيد
كما واشكركم على زيارة مدونتي
ولكم الحب والاحترام
اخوك
ابو المعالي - بغداد
الأخ الفاضل : أبو المعالي
لك كل الشكر والحب فأنت حقاً مميز فى اختيارك لموضوعاتك.. ولك خالص الشكر لمرورك وزيارة المدونة..
وكل الحب للأخوة العراقيين جميعهم، وقلوبنا معكم ، فلا أملك حتى الآن إلا أضعف الإيمان.
أود أن أشكرالصديق /محمود علي الجهد المبذول لاظهار حجم وقيمة الشاعر الانسان شوقي ابوناجي( رحمه الله ) والذي طالما امتعنا بشعره وحبه وصدقه لكل المبدعين 0 ولقد كان لي الشرف ان اشاركه الغرفه في مؤتمر ادباء مصر بالاقاليم بالاسكندريه عام 2000وانني ارجوا من الساده المسئولين بضرورة اطلاق اسم الشاعر الكبير علي احد شوارع مدينةابوتيج الرئيسيه فهو قيمه ادبيه وانسانيه 0 كما ارجوا من القائمين علي العمل الثقافي في اسيوط ومحبيه ايضا الحرص علي عمل امسيه شعريه دائمه في ذكري وفاته0واذا كان رحل الجسد عن دنيانا يا اخي محمود فان شوقي ابوناجي مازال موجودا داخل قلوبنا وعقولنا بفكره وقلبه الطيب0 نعيم الاسيوطي
الأخ العزيز الفاضل/ نعيم الأسيوطى
أشكرك لزيارة المدونة أولاً ولتعليقك الرقيق ثانياً.. أما عن إطلاق اسم شاعرنا الفقيد على أحد شوارع أبوتيج فهذه رغبة سعينا إلي تحقيقها منذ وفاته -رحمه الله- إلا أن القائمين على إدارة المحليات لا يهتمون بالأدب ولا يقدرون قيمة الأدباء
أشكرك الشكر الجزيل ولك منى أخلص الأمانى الطيبة.
اتقدم بخالص التهنئه الطيبه لرئيس ومجلس ادارة نادي الادب بقصر ثقافة ابوتيج واتمني لهم دوام التوفيق والنجاح ويشرفني دعوتهم جميعا ومعهم الاصدقاء من الشعراء والادباء لحضور الندوه الادبيه النقديه لمناقشة كتاب شموع والذي سبق واخرج احد نصوصه المخرج المتميز المرحوم /عبده طه ابن ابو تيج وذلك يوم السبت الموافق 8 /3 / 2008 في تمام الساعه السابعه مساء وبحضور الكاتب المسرحي والناقد المتميز والصحفي الاستاذ / ابراهيم الحسيني والناقد الشاب / صلاح فرغلي والروائي والقاص الاستاذ / زكريا عبد الغني وتدير الندوه الشاعره الكبيره / كريمه ثابت 0 نعيم الاسيوطي
الأستاذ / نعيم الأسيوطى
لك خالص الشكرعلى دعوة أدباءأبوتيج .. وسوف نكون معكم بمشيئة الله يوم السبت 8/3/2008 .. أطيب تمنياتى بالتوفيق
سبحان الله ..دخلت مدونته الصبح فوجدتها فارغة....فلم اعلم السبب
الف رحمة تنزل عليه...
شكرا لك على هدا المقال...وبارك الله في جهودك
تحية لك من القلب يا محمود
وكل الشكر على الدعوة المحملة بعبق العنبر...من الطبيعي ان تكون بهذه الرقة ...فهذا الشبل من ذاك الاسد....اتمنى لك التوفيق
وأرجو ان نرى لك بصمتك الخاصة هنا..
تقبل مودتي
عاشقة الورد...
أشكر لك زيارتك للمدونة.. وأرجو أن أسعد بتكرارها دوماً
أما عن ظهور المدونة فارغة فلم ألحظ ذلك .. ولعله يرجع إلى إجراء صيانة فى بعض المدونات من قبل الموقع.
تقبلى تحياتى
ماسماتى
مرحباً بك دوماً .. وأشكرك لتعليقك الجميل الذى يملأ شذاه أرجاء المدونة ..
ولك خالص التحية والتقدير
الاخ الكريم
بعد التحية والسلام
تشرفت جدا بزيارتك لمدونتي المتواضعة - وسررت كثيرا للتعلقات الجميلة
وفرحت لانك شاعر مثلي - يعني حلاقي ناقد جيد للكلام - بدلا من عبارات المجاملة المعهودة
ارجو دوام التواصل
دمت بخير - اتجوز ياعم ولايهمك بكره تفرج وتبقي عااااااااال
تحباتي
الشاعر عمرو مدحت
سعدت كثيراً بزيارتك للمدونة .. ومرحباً بك دائماً
تحياتى وتمنياتى بالتوفيق
رحم الله والدك يا أستاذ محمود فقد كان أستاذا وأباً لكل شعراء مصر حتى أبناء جيله
امتاز بعلمه وأدبه وكرمه وأضاء سماء اللغة والأدب ، لذا سيظل باقيا بما قدم ولقد صدق عليه كل ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذي جاء فيما معناه " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، علم ينتفع به ، وولد صالح يدعو له "
نكرر شكرنا أخي محمود على ما تقدمه للأدب والذي هو امتداد لوالدك دمت بخير
أستاذى وأخى الأكبر/ بهاء الدين رمضان
غمرتنى السعادة عندما وجدت تعليقك فى مدونتى .. فأنت من الذين أجلهم جداً على المستويين الشخصى والأدبي؛ لست وحدى بل جميع أدباء أبوتيج يشاركوننى هذا الشعور
أستاذى العزيز..
بعد الندوتين اللتان أقيمتا فى ذكرى شوقي أبو ناجى الأولى والثانية جلست مع نفسى لأقارن بينهما وبين أغلب الندوات الأدبية من ناحية الإقبال الجماهيري؛ لأصل إلى حقيقة واحدة هى أن اسم شوقي أبو ناجى حتى بعد وفاته بعامين كفيل بإنجاح أي ندوة شعرية .. فالناس لا ينسون دائماً الذكريات الطيبة بعد وفاة أصحابها..
رحم الله والدى تعلمت منه الكثير فى حياته وما زلت أتعلم منه إلى الآن
الأستاذ بهاء.. لك الشكر الجزيل وأسألك قراءة الفاتحة
الاخ محمود شوقي ابو ناجي : اسعدني مرورك مدونتي ,,, ودغوتك لي لزيارة موقعك ,,,
فسارعت بالزيارة فوجدت روحا رائعة ,,, وقلما ينبض بالحياة ,,, وسيرة ذاتية تنطق
بالعصامية ,,, انت عظيم اخي محمود في مثابرتك وكدك وجهدك ,,,,
سررت بزيارتي لك ,,, اشكر لك اذ عرفتني على شخصك ,,,
تحياتي لك ولنتواصل ,,,,
قواعد السعادة السبع
لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك (1)
لا تقلق أبدا (2)
عش في بساطة مهما علا شأنك (3)
توقع خيرا مهما كثر البلاء (4)
أعطي كثيرا و لو حرمت( 5)
ابتسم ولو القلب يقطر دما (6)
لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب( 7)
.... لأني أحبك في الله صل على النبي وأرسلها لغيرك استحلفك بأعظم محبوب لديك وهو الله الرحمن الرحيم أن ترسل هذه الرسالة لكل من عندك حتى لو كنت أنا منهم
اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة يا رب الذي يرسل هذا الدعاء اجعله مع حبيبك ورسولك المصطفى صلى الله عليه و على اله وسلم تسليما كثيرا
حادى العيس
خالص الشكر لك لزيارة المدونة وللتعليق الجميل الذى تفيض كلماته رقة ومحبة وعذوبة..
بالطبع سوف نتواصل دائماً فأنا سعيد جداً لتعرفى عليك..
تقبل تحياتى
سلوى غانم
شكراً لمرورك وتعليقك الجميل
خالص الأمانى بالتوفيق
اخي محمود : وعدت بالتواصل ,,, وقد آن اوانه ,,,
تحياتي لك ,,,
في انتظارك ,,,
حادى العيس
كل التحية لك وأشكر لك مرورك الكريم.. ودمت بخير
اخي الكريم
هذا واحد من الاسباب التي ادت الى طرح السؤال ... ولكن هل تتوقع استمرارية القنوات التي تهتم بالامور الدينية
الأخت العزيزة لوتس صوالحة
أتوقع استمرار بعضها وتوقف البعض.. فالقنوات القادرة على تمويل نفسها أو التى تجد من يمولها سوف تستمر أما التى تفتقر إلى التمويل الدائم فلن تستمر.. وعدم استمرارها سيكون لأسباب اقتصادية فقط.
أشكرك لزيارتك المدونة.. وتقبلي تحياتى
معظم القنوات التي تهتم بالدين او العلوم والثقافة هي قنوات نشأت وتمول ذاتيا يعني من خلال اصحابها ... تفتقد للاعلانات ... تفتقد للكثير من موارد استمرارها هذا رايي ...
شاكرة لك مرورك وترك شموعك على صفحات الفرسان
أدخل الى هذا الرابط وستقرأ هذا الموضوع
http://weldelhaj.maktoobblog.com/853678/كيف_غفرتم_لسندريلا_دون_إذن_غزة؟/
ثم اقرأ هذا الموضوع
الجمعة,شباط 29, 2008
كيف غفرتم لسندريلا دون إذن غزة؟
بداية أعتذر عن إستعمالي للفظ الغفران و هي من خصائص رب العزة و لا أحد يملك هذه القدرة غيره سبحانه...و لكني أجبرت على إستعمال هذه الكلمة حتى أبرز أفظع خطإ سقط فيه أغلب المدنون في مكتوب...لست قاسيا في طباعي و لست فظا غليظ القلب في معاملاتي لكني لن أكون متساهلا مع سندريلا المصرية هذه المندسة كرياح السموم في رياح الحرية...كلكم يذكر ضجة أحدثتها " ساندي " بقصد لتسحب البساط من تحت أقدام غزة الندية بكل قساوة و يصبح الحديث كل الحديث عن شطحات سندريلا وبعد أن نالت ما نالت من قيء قلمها عادت تستجدي الشرفاء ليطووا صفحتها و يصفحوا عنها؟...الأغرب أن جل المعلقين راحوا يستعطفونها لتعود إلى رشدها و نادوها بشتى أساليب الدلع: ساندي...ساندة ....سندند...ساندريلا ...سندودة!!! فعلوا كل شيء لتتراجع عن أقوال لم أسمعها إلا على لسان شارون و رابين و حتى كبار المنادين بالسلام العادل لم يتجرؤوا على الإتيان بمثل هذا المنكر...إسمحوا لي بأن أرفع بطاقة صفراء في وجه كل قلم علق على إدراج ساندريلا بعقلانية و بطريقة حضارية لأن محتوى موضوعها تجاوز كل مبادئ الأصالة و المسؤولية و قد عبرت هي بنفسها عن ذلك قائلة :كفرت بالعروبة...لا أتضامن مع حماس...ثم تجنت على أخواتنا الفلسطينيات متهمة إياهن بالعهر مع جنود الإحتلال قائلة عن المصريين :لم يفتحوا بيوتهم مواخير ويقدموا نسائنا للعدوا يا فلسطيني....بمعنى أن أمهاتنا بغزة مومسات!!! بعدها تضيف سندند ساخرة من الفلسطينيين :لا تاتوا الينا فبعد ان علمناكم واعفيناكم من مصاريف الدراسه وتقاسمنا الرزق القليل معكم واؤيناكم عندنا...و كأن سندريلا هنا صارت هي المتصرفة في ملك الله تشرف على تقسيم الأرزاق!!!! بربكم كيف يمكن أن نطوي صفحتها و نغظ الطرف عما أدرجت ؟ ماذا بعد تهمة العهر و ماذا بعد كفرها بالعروبة؟ قد تسألونني ما الحل؟
كنت قد تحاملت على نفسي في إنهيار من معنوياتي بعد إكتشافي لموضوع أختنا هذه؛ و قمعت قلمي على التعليق عليها و أفيدكم حرفيا بموقفي وهو آخر تعليق إلى حد هذا اليوم:
الحمد لله أن مصر لم تنجب فقط أمثال السادات و سندريلا....مصر أنجبت الكثير من العظماء...و آخرهم محمد أبو تريكة...الحمد لله أن أمثال سندريلا هم حفنة لا تتجاوز عدد الأصابع وأغلبية المصريين هم كرماء لا يذكرون شعبا فقيرا في غزة بما أعطوه له من مساعدات...ولا يرمون نساء فلسطين بالفجور مع جنود إسرائيل ولا يشتمون الشرفاء...ولا يصنعون من الحبة قبة ولا من حالات شاذة قاعدة لتبرير الحقد و الكره تجاه الفلسطينيين ...سندريلا، عندما قرأت إدراجك شككت في إندساس صهيونية بيننا في عالم المدونات!!! ثم بعد أن تأكدت أنك عربية فعلا بحثت لك عن أعذار فلم أعثر على شبه عذر أبرر به لك عدوانيتك المجانية على شعب تنكر له العالم بأسره...
أنصحك بدخول مدونتك في ركن الإدارة و بضغطة واحدة تحذفين آثار جرم في حق الإنسانية...هذا إذا أردت التوبة و طلب الغفران من الله...وخير الخطائين التوابون............زياد
نعم ذاك هو مقترحي لسندريلا...إذا كنت ترغبين في حفظ ماء الوجه إن تبقى منه شيء فما عليك إلا فسخ آثار جرمك في حق أهلنا بفلسطين...و كل من لا يتفق معي فليجبني عن سؤال واحد: ماذا لو قرأت نصا على صفحات جريدة فيه إتهام فاضح لوالدتك بالعهر و بالفساد، و توجد إمكانية لسحب الجريدة من البيع ...هل تغمض عينيك عما قرأت أم تجند نفسك لوضع حد لإنتشار خبر مسيء لأمك؟؟؟
ساندريلا، إذا دفعك القدر لدخول مدونتي و وقعت عيناك على إدراجي فتشجعي و لا تترددي لحظة لرد حقوق الناس الذين إعتديت مجانا على شرفهم و لا يمكن لك هذا إلا بحذف الموضوع كاملا و ألتزم أنا بدوري بحذف إدراجي هذا حتى نؤكد للجميع أن غزة أشرف من أشرفهم و لن نقبل حتى بالوقوف وراء الأبواب لإستراق" السمع لصرخات فض بكارتها."..أما إذا كنت مصرة على إبقاء شهادتك قيد الحياة حتى تحتفظي بنياشين الكتابة فزت بها على وقع الحصار ، فآعلمي أنك ستعيشين سجينة ذكريات ملطخة بدم أم فلسطينية أجهدها المخاض و ألقيت أنت عليها تهمة الزنى و سيتبعك رأيك هذا إلى مثواك الأخير و تقابلين به رب العزة يوم لا ظل إلا ظله...أعرف أني إستفززت الكثير من الأقلام و قد أسمع مالا يطاق لكني على إستعداد للمناظرة دفاعا عن غزة و عن فلسطين...
هذا هو رابط السندريلا
اقرؤا واستمتعوا بالكلام الجميل الذى يصدر من امرأه عربيه مسلمه
http://egy-cindrella.maktoobblog.com/794704/هنية....عباس....اعتراض
كتبها زياد تونسي في 06:52 صباحاً
اخي محمود شوقي : دام التألق والابداع ,,,
ودمت سماء وغيمة ,,, وهطول ,,,
لك مني كل التقدير ,,,
تحياتي لك ,,,
جديدي بانتظارك ,,,
لوتس صوالحة
متألقة جداً ورائعة فى تساؤلاتك ومثقفة فى زمن قلت فيه قيمة القراءة عند شباب وفتيات العرب.
تحيــــــاتى
حادى العيس
سعيد بمرورك وتواصلك
تقبل تحياتى
الصعيدى الجدع - بلدياتى محمود شوقى
نورت مدونتى
واحييك على وفائك واخلاصك - ورحم الله استاذك الشامخ المترفّع عن كل شىء ..الا موهبته التى حباها الله بها !
ورحم الله مصر....التى لا تضل الطريق نحو ابناءها العباقرة " بجد " احيانا
اشكرك يا صديقى
الصديق عادل حجازي
كل التحية والتقدير لك .. وأرجو أن أكون دوماً عند حسن ظنك بي
وأرجو دوام التواصل
تحياتى
قرأتك هنــا
وأنا السعيدة بزيارتك
وأسعد بوجودك في مدونتي.
ياسمين خاطر
سعدت بزيارتك التى أرجو أن تتكرر دائماً
سأكون عندك بعد لحظات
تحياتى وتقديري
الحدث: " معرض تورينو الدولي للكتاب 2008م "
ضيف الشرف: إسرائيل
القضية : يستضيف معرض تورينو الدولي للكتاب ( إيطاليا 8-12/ مايو 2008م ) الكيان الإسرائيلي ضيف شرف على المعرض رغم إستمرارها في إستهداف الأطفال والمدنيين وخرق قوانين حقوق الإنسان وإتباعها سياسة العقاب الجماعي .
· لماذا هذه الحملة:
· لأن الكتاب يجب أن يطل رمزاً للعلم والمعرفة وثقافة التسامح والسلام والعيش الإنساني المشترك وحوار الحضارات وبناء الإنسان.
· لأن القبول بإستضافة إسرائيل كضيف شرف يحتفى به هو تشجيع لنشر ثقافة قتل الأطفال وخرق حقوق الإنسان
· لأن مقاطعتكم لهذا المعرض إنتصارلدموع وألم الأطفال الذي حرموا الحياة والحليب والأمن والعائلة والسعادة
· إلى السادة الكتاب والأدباء والمفكرين والمناضلين من أجل حقوق الإنسان:
إنها وصمة عار في تاريخ الكتاب والثقافة والإنسانية العالمية أن يتم الإحتفاء في معرض عالمي للكتاب يفترض أن يروج لثقافة التسامح والسلام ونبذ العنف ومكافحة الفقر والحروب وترسيخ القيم الديمقراطية وقيم حقوق الإنسان بكيان:
· تستهدف طائراته وصواريخه الأطفال والمدنيين من النساء والشيوخ.
· يستخدم سياسة العقاب الجماعي والمحرقة الجديدة ضد شعب أعزل.
· يفرض حصاراً على أكثر من مليون ونصف مليون شخص .
· يمنع دخول المواد الغذايئة والأدوية والوقود لمليون ونصف المليون إنسان
· يصادر الأراضي ويهدم بيوت المدنيين
إن بعض نتائج هذه السياسة هي:
· يعيش 80% من مواطني قطاع غزة تحت خط الفقرمنهم 66.7 % يعيشون في فقر مدقع
· بلغ عدد الأطفال الذين إستشهدوا بنيران الصواريخ والطائرات منذ أواخر العام 2000م أكثر من 1000طفل منهم أكثر من 50 طفلاً منذ بداية العام 2008م حسب إحصائيات الحركة العالمية للدفاع عن الأطفال.
· بلغ عدد الأطفال الذين ما تزال إسرائيل تحتجزهم في السجون حوالي 344 طفل بحسب إحصائيات وزارة الأسرى والمحررين الفلسطينية.
· إن حياة 20000 طفل مصاب بفقر الدم من عمر 4-6 سنوات مهددة الان بسبب توقف الأطعمة المساعدة على الشفاء.
· يقبع في سجونه أكثر من 11700 أسير بينهم أطفال ونساء وشيوخ ونواب منتخبون
· بلغ عدد المرضى الذي إستشهدوا جراء الحصار الغذائي والدوائي المفروض على قطاع غزة 133 وما يزال المئات من المرضى تحت تهديد الموت بفعل نقص الأدوية والمعدات الطبية ومنع سفرهم للخارج بقصد العلاج.
· نقص خطيرفي المواد الغذائية وحليب الأطفال والأدوية والكهرباء والوقود
· كارثة إنسانية وبيئة جراء إنعدام وتخريب نطام الصرف الصحي
· أمراض نفسية للأطفال جراء المشاهد المروعة وصوت الإنفجارات
· تقويض العملية التعليمية وإرتفاع نسبة الأمية وحرمان الأطفال من فرصة التعليم
· بلغت نسبة البطالة علاوة على العيش المدقع 45 % وإزدادت طاهرة عمل الأطفال وصغار السن
ولذلك:
· الكتاب رمز للمعرفة والنور وعلينا أن نبقيه رافضاً لثقافة الموت وقتل الأطفال
· المشاركة في معرض دولي للكتاب ضيف شرفه " قاتل للأطفال " يعني المشاركة في قبول وتشجيع سفك الدماء وخرق حقوق الإنسان والمعاهدات الدولية.
ضميرنا الإنساني والفكري يصرخ بنا :
· قاطعوا معرض تورينو الدولي للكتاب لكي لا تكونوا بمشاركتكم فيه مشجعين لثقافة الجرائم الإنسانية المستمرة والإبادة الجماعية ودعونا نصرخ بصوت إنساني واحد
لا لثقافة قتل الأطفال
في معرض تورينو الدولي للكتاب
---------------------------------------------------
أم عبد الرحمن
بالطبع أدعو جميع زوار المدونة إلى مقاطعة المعرض تضامنا مع فلسطين ضد قتلة الأطفال
وفقك الله لكا تسعين إليه .. ولك كل التحية
اسف لقولي هذا ولكن
ونغمض العين والدنيا مكركبةٌ تجري بجدٍّ ونجري في التَّهَاجِيصِ
يا ألفُ إخصٍ على من جده جَدَعٌ إذا الحفيد هوى بين المراقيصِ
مكركبة؟؟ اهناك كلمة بالعربية الفصحه اسمها مكركبة؟؟؟
او تهاجيس؟؟؟
او جدع؟؟؟؟
اسف جدا ولكن اضحكني ما اسميته شعرا
الاسم: محمود شوقي أبو ناجي
